Amor bajo el espejo: 2ndo Microrrelato Erótico Acogido a Primera Enmienda


Por Ana María Fuster-Lavín
amfuster@prtc.net

 

Miré cada gota de sudor rosado en mi vientre dudando que fuese mía. Erotizar mis sentidos siempre le pareció confuso, por eso ella sólo reía cuando yo reía, o lloraba sólo sobre mí. Esta dependencia surgió desde que me encontré aquel gran espejo en el basurero tras el Hotel Miramar, lo coloqué como dosel sobre la cama y los cielos nos revelaron un nuevo mundo horizontal. Uno siempre puede ser su mejor amante, le dije y ambas nos reímos. Creo que mis locuras le divertían.

El sudor puede cambiar de color en los momentos menos oportunos, ahora va enrojeciéndose más bien purpureando, quizás coagulando nuestros cuerpos, pero me preocupa eso, sino su ausencia y esos fragmentos de recuerdos sobre la cama. Los cementerios están llenos de malos amantes, había dicho una amiga antes de matar a su novio y dejar frío su lado de la almohada.

Nuestro sexo duraba toda la noche, porque al dormir desnudas siempre sentía su calor y humedad en mis muslos un vaivén que terminaba con el despertador y un bello cuerpo de mujer bajo el espejo. ¿Sería por la música de la vellonera que nos arrullaba las madrugadas?

Sigo sudando, pero ella no está. No creo que el hecho de que ambas fuéramos mujeres le preocupara, era la primera vez para las dos. Acepto que el espejo ayudó. Anoche antes de que hiciéramos el amor como dos lobas, sí nos dimos cuenta de que las cadenas que aguantaban el cristal rechinaban, pero el deseo pudo más que nuestra preocupación. Debí repararlo de inmediato, cómo pensarlo mientras sus dedos penetraban mi laberinto, si al lamer sus pezones podía encontrar la fuente de la energía universal, sus manos en mí, las mías ya penetraban en sus orgasmos luego de lactar su guarida, abrazándonos acompasadamente en el roce de nuestras oscuridades gimiendo bajo el reflejo clandestino. Hasta quedar rendidas boca a boca y sueño a sueño.

Ahora, el sudor aumenta y se hace espeso así como la mañana. No la veo, ¿se habrá desprendido de mí?, nunca estuve ajena a que ella fuese sólo un espejismo en mi vida, pero ahora el espejo roto desgarrando mi cuerpo, me quedé sola sin reflejo, pronto exangüe y sin ella, ni mi reflejo.

Ilustración: "Venus y Cupido" de Artemisia Gentileschi (italiana, 1593-1652/3)

Tres flashes eróticos de Cuba y convocatoria a certamen de microrrelatos


Le llega a Estruendomudo desde Cuba un libro de "los de adentro y contrabando" titulado "Poco antes del 2000: Jóvenes cuentistas cubanos en las puertas del nuevo siglo". Selección y presentación de Alberto Garrandés. Editorial Letras Cubanas. Aquí tres muestras -gay y straight, para los gustos los orificios y los colores- del cuento "El retrato", de Pedro De Jesús López, maestro de la escritura lujuriosa:

Héctor no puede conciliar el sueño, suda, enciende la luz del escritorio, deambula por el cuarto. Gabriel lo vigila con los ojos semicerrados, la sábana tensa, atrapada por los talones y los dedos de las manos. Héctor sale del cuarto, camina por el pasillo, se detiene ante la puerta de la otra habitación. Se enardece. Piensa en Gabriel pero en verdad no piensa en Gabriel. Se enardece. No puede salir para la calle, caminar, buscar en la oscuridad. Piensa en Gabriel, se lo dice muchas veces para creerlo. Retrocede, abre la puerta, se le aproxima con furia, le arrebata la sábana, le baja el calzoncillo, intenta succionarlo. Gabriel está yerto, aterrorizado. Los ojos se le han hecho dos globos enormes, el pene es una arruga gruesa inatrapable. Héctor se le sienta encima, frota su ano contra la arruga, que va dejando de existir. Se estruja contra lo que ya no existe. Procura los labios de Gabriel, que apenas se entreabren. Los lame, la lengua toda afuera. Gabriel tirita. El aire acondicionado está muy frío. Gabriel no habla, Héctor recobra la lucidez, se desmonta, quita el aire, apaga la luz, se tiende, Gabriel se cubre. Héctor le dice que tuvo una pesadilla.

Jorge caminó desnudo hasta Ana, eterna sobre el trípode. Le puso la verga erecta sobre la espalda, la acomodó a lo largo de las vértebras, luego pegó su cuerpo al de ella y pudo abrazarla por detrás. Con las manos le atrapó los senos. Ella se erizará. Sin embargo, no dejará de maniobrar con el pincel para besar a Jorge. No le hablará. No lo mirará. El le respiró el fogaje de su aliento en el oído de ella. Ana estará todo el tiempo enhebrada por espasmos, pisando la insistencia de un borde. El se exacerba más. Ella hará un levísimo ademán para separarse. Sin comprenderla, él acató la distancia súbita.
Retrocedió tambaleante y enseguida volvió a acercársele, tratando de situarse entre el cuadro y ella, pero el brazo de Ana se lo impedirá. Con su mano gruesa Jorge inmovilizó aquel brazo. Ella reaccionará al fin, sabrá que él estaba ahí, que la destrucción estuvo a unos centímetros de su boca. Cerrará los ojos, molesta, y los abrirá, violenta casi, cuando sienta esa enorme cosa latiéndole en los labios. Con los pies impulsará el resto del cuerpo hacia atrás y el trípode caerá. El la sujetó más fuerte aún por el brazo y la obligó a erguirse. Los dedos de Ana habrán dejado libre el pincel, que imprimirá una mancha azul sobre el piso.

De pie, Héctor observa las líneas múltiples del cuerpo de Jorge. Sinuosas, nítidas, alcanzables. Héctor pondera la nube magnífica que emergía de la cintura de Jorge y le pide concentrarse en la integridad del paisaje.
Jorge no existió más. Sólo hay esa nube, sin horizonte, sin espacio real o imaginario para apoyarse o flotar. Sólo hay ese impulso, esa fe, esas rodillas sobre el piso, esa boca famélica que se va tragando la nube, esa lengua como un relámpago, esa lluvia, esa acidez triunfal hasta el estómago.

La Redacción de Estruendomudo convoca a un certamen de microrrelatos de tema erótico que serán publicados en este espacio: Concurso de Microrrelatos Eróticos Me Acojo a la Primera Enmienda. Los microrrelatos deben tener la extensión de un párrafo que no debe ser extenso. Los interesados deben someter los escritos a mclavell@gmail.com en o antes del 20 de octubre de 2005.

Spam Recovery: Un poema prefabricado de mi Inbox que incluye al Shaddai y la Alianza Francesa

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Entre otros: pastillas ilegales para dejar de fumar, hociquitos de puerco y estampitas de Santa Bárbara

Por Manuel Clavell Carrasquillo
Redacción de Estruendomudo

Negocio pastillas genéricas para dejar de fumar en el bajo mundo y una doctora desaforada del Colegio de Médicos de Puerto Rico me dice (que conste que las palabras le salen de entre los dientes manchados de nicotina) que es la mejor decisión que he tomado en mi vida.

Organizo excursiones al Valle de Lajas que queda en el sur para explicar la intervención extraterrestre en la isla desde el punto de vista de la ciencia ficción producida aquí por varios escritores de la Secta de los Perros.

Participo en una convocatoria de literatura gay chic, donde no se hará referencia al remalazo de semen (un verso sepulto del escritor montañez Edgardo Nieves Mieles). Aún así y luego de firmar los papeles de inscripción, no logro escoger los "mejores textos".

Observo la persistencia de la lluvia sobre el barro y los muchachitos que nadan en las inundaciones de Loíza.

Analizo la gesta gubernamental del alcalde de Canóvanas, Chemo Soto, incluyendo sus acciones performáticas en contra de la desidia oficial; la charada "ya mismo ponemos al pueblo primero" con sello del ELA a la que se enfrascó teatralizando a la administración pasada. Teorizo que llegar a la Mansión Ejecutiva, a pie o en caballo, vestido de traje blanco con los reclamos de sus conciudadanos escritos con magic marker sobre la tela es su mayor contribución a las artes políticas puertorriqueñas. Entiendo que su incultura y falta de discurso elevado es inversamente proporcional a su maña escénica y que, gracias a ella, el agua fluye por los grifos de los barrios más altos de Canóvanas. ¿Qué otro hombre ilustre del neoprocerato criollo ha alcanzado la portada de la revista Time y ha estado a segundos de atrapar al Chupacabras?

Sueño que desaparece la gente de los alrededores de la central eléctrica de Palo Seco y que Tito Kayak se trepa en la chimenea más alta para colocar una bandera pirata en señal de protesta. El sindicato de la UTIER, desaparecido de las primeras planas misteriosamente, no lo respalda.

Como salmón de alaska marinado en cítricos acompañado con panqueque de papas y caviar. Mientras separo unos huevos negros del beluga de unos cilindros viscosos rojos del pescado de menor calidad, pienso en una fiesta de cupleaños multitudinaria para celebrar mis 30 frente a la playa, de madrugada, y con la música del Trío los Panchos en versión tecno como telón de fondo. Mis amigos me susurran al oído que soy una loca ochentosa, charra y perversa pero mi mente está allí ocupada, dibujando el concepto de las latas de cerveza descansando sobre la arena sólo unas horas. Al amanecer, vendrán los recogedores de chatarra.

Investigo en la Internet el precio de los pasajes para París este fin de semana, están a cuatrocientos y pico de dólares. Qué pena, mis antojitos de natillas de la Boulangerie Pied Noire tendrá que esperar varias semanas.

No es nada, en el ínterin, me llama al celular un ex amante que estudia filosofía en la Universidad de Sevilla para pedirme que le devuelva un libro de relatos "policiacos" de la Roma clásica que olvidó en casa. Eso fue lo que me calmó y me devolvió a la cruda realidad de mi oficio: bibliotecario no-unionado. Claro que te lo devuelvo, le dije, pero ven acá, dime una vaina: ¿Cómo se puede estudiar filosofía en la Universidad de Sevilla con tanto gitano? La agresión verbal me hizo la boca agua y escuché cómo colgaba sin invitarme a pasarme unos días con él el próximo verano.

Superado el desorden momentáneo post-conversación "amena", organicé los periódicos en orden de fechas, de julio hasta septiembre, y decidí, una vez más, no tirarlos. En vez de eso los miraré apilados en la esquina hasta que la tinta se desembarace de su complejo de negra apestosa y exiliada.

Agarro la cartera, las llaves, las ganas o sin ellas, y salgo del penthouse que me merezco hacia la Plaza del Mercado de Río Piedras. Aterrizo forzosamente entre las legumbres y las papayas. No pierdo el sentido. Al contrario, saco provecho de este desliz: la papaya es buena para el cutis y las legumbres afinan la vista. Ya están en la mochila. Me incorporo, piso una cáscara de ñame y acto seguido ruedo hacia la vitrina de la carnicería "El último boricua" (por Dios y su Santo Nombre que así se llama). Mi afro cultivado hace dos años al estilo antirastafari sufre la intervención de una pata de gallina mal puesta y no tan congelada. Los "placeros" se ríen de mí y una anciana que vende billetes de la lotería anuncia por su megáfono que ha caído del parnaso un crítico literario con guille de gallinazo. La pluma, la mota, la movida y el traqueteo, pregúntenle a las ex directoras del Seminario de Estudios Hispánicos.

The Horror!, The Horror!, hociquitos de puerco se me vienen encima, mondonguitos crudos, estampitas de Santa Bárbara, cadenitas de ajos.

La institución cultural puertorriqueña vista desde arriba: El fin de los silencios

Dr. José Luis Vega: En reflexión para replantear el ICP
Por: Jorge Rodríguez
Redactor ESCENARIO/
Periódico El Vocero de Puerto Rico

El nuevo director del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), el poeta, catedrático y presidente de la Academia de la Lengua Española en Puerto Rico, Dr. José Luis Vega, quiere subrayar desde su nueva gestión que viene con una visión general en la que incluye a la cultura como centro de la vida social puertorriqueña, para de ahí repensar a Puerto Rico desde la cultura.

Vega ve a la cultura como elemento importante en la actividad económica del país, así como un espacio de involucración desde los empleados clericales y programáticos del ICP hasta el público para que participen en la concepción de proyectos.

"Veo a la cultura como un campo que debe proyectar a Puerto Rico internacionalmente porque creo que Puerto Rico cuenta con la infraestructura necesaria en el Caribe para proyectarse así y con ello, desarrollar un campo para crear a nuevos públicos. Todo eso, de alguna manera, debe dar vida a las unidades programáticas del Instituto. Yo me considero un instigador en todo esto; y la idea es crear un entramado con la apropiada sinergia para estimular la dimensión participativa de la cultura en todos los órdenes.", dijo.

El verano pasado, fue el Dr. Vega, como presidente de la Junta de Política Cultural de Puerto Rico, quien presentó al gobernador Aníbal Acevedo Vilá un Informe con un nuevo proyecto de política cultural para Puerto Rico para recorrer un nuevo camino en la cultura.

¿Es posible que el Informe de la Junta de Política Cultural de Puerto Rico entregado al Gobernador, y que usted presidió, entre en conflicto con la programación actual del ICP?

—Dos cosas importantes de la estructura programática del ICP y el Informe de la Junta de Política Cultural de Puerto Rico, que yo presidí, es que ese informe, aparte de sus detalles y recomendaciones, contiene unos planteamientos generales de política cultural que me parecen, un poco, constituyen mis ideas y que trataré, por lo menos, que sirvan de marco inspirador y de guía a la obra programática del Instituto.

¿Se pueden conciliar el documento y la ley actual del ICP?

—Eso se puede conciliar porque ahí hay una visión de que la política cultural puertorriqueña debe privilegiar aquellos productos que alcancen los niveles de calidad que se exigen del producto cultural puertorriqueño. Esto es para, un poco, ir cambiando una especie de horizontalidad que hay en el quehacer cultural donde no se discierne por niveles. Tan importante es la obra de un aficionado como la obra de un artista profesional, clásico, consagrado. De modo que, una y otra, merecen apoyo y políticas diferente. Esas son preguntas de política cultural que hay que contestar a nivel teórico, pero también a nivel de la práctica de los programas.

¿Cómo se plantea esta estrategia el Dr. Vega en términos de comunicación?

—Yo voy a hacer una labor de comunicación e involucración de las personas; y a base de ese dialogo y de concebir un proyecto en conjunto, entonces, que eso sirva de motivo inspirador en la obra que van a hacer.

No obstante, conociendo sus ejecutorias como poeta, académico, intelectual y presidente de la Academia de la Lengua local, seguramente, ya usted tiene hecha su mente del ICP que desea. ¿Cómo es, entonces?

—Por ejemplo, un área muy cercana a mí, el de la publicaciones. Yo creo que las editoriales públicas, en parte, debieran ser el modelo de una editorial, no para competir sino para servir de modelo de política editorial. Yo veo que la editorial del ICP aunque ha publicado libros importantes en los últimos años, carece de identidad. Y eso tiene que ver con el diseño de colecciones, con ver qué deben atender y cuáles deben crearse, con la necesidad de establecer niveles altos de publicación, de modo que los escritores y los investigadores de mayor calibre, se sientan orgullosos de publicar con el ICP. Amén de los otros problemas de mercadeo, que es de otra naturaleza.

¿Habrá cambios en esa división?

—Yo quiero reconceptualizar. Ahora mismo hay libros muy importantes, en proceso, que se van a publicar. Ya hablé con la persona a cargo del área de revistas para redefinir qué revista vamos a tener y para qué público van. La revista del ICP debe ser de gran calibre local e internacional. Es la mensajera de la presencia impresa del ICP para los ministerios de cultura, las secretarías y embajadas culturales.

¿Qué impide que esa revistas circulen en las farmacias y los supermercados?

—Nada. Tenemos varias publicaciones: desde la revista del ICP que sería la emblemática; la revista "Cultura" dirigida a la promoción cultural; y los ICP cómics, un proyecto que vale la pena dedicarle esfuerzos y mejorarlos.

¿Convocaría el director del ICP a muchos intelectuales y artistas que están y cuya labor hace falta?

—En el momento apropiado, convocaré a los talentos para invitarlos a colaborar con el Instituto. Me propongo hacer unos certámenes de literatura —unos premios importantes—; y con esa obra premiada, constituir algunas colecciones. Esto incluye investigación cultural, un gran Premio de poesía para iniciar esa colección, un premio de narrativa para ir creando e incentivar la creación de manuscritos de calidad.

¿Qué trae con relación a los museos, una división que tiene que ver tanto con el público? Antes, en su nombramiento, mi primera pregunta iba dirigida a si tenían un sitio para mudar la gente del ICP a otro sitio; y hoy, día de tormenta, es más que evidente. ¿Qué piensan hacer con las edificaciones históricas tan en deterioro como esta sede?

—La verdad, no estaba muy consciente. Pero, este edificio es prioridad. Ya me reuní con las personas apropiadas, que salgan las subastas; porque, por ejemplo, el área de la terraza inhabilita a media sede y el problema de los aires acondicionados son fundamentales para las áreas de trabajo. Esto es piedra fundamental. Ahora mismo, el Programa de Promoción Cultural está repartido en tres oficinas, sin acceso a equipo con áreas donde los empleados están hacinados; y la sede prácticamente fuera de uso. Tenemos un llamado de que el Ejecutivo, los legisladores, entiendan la riqueza enorme del patrimonio edificado puertorriqueño de enorme potencial económico, cultural e informativo. Una vez se restaura, el mantenimiento preventivo representa una economía e inversión. Hay que hacer un programa de situaciones a corto plazo, mediano y largo para las edificaciones. He visto, además, el mal estado en que se encuentra Casa Blanca porque allí conviven museos, oficinas, los jardines: todo en enorme deterioro.

¿Qué pasó con el edificio del Archivo Histórico y la Biblioteca Nacional?

—Esos edificios, por fin, ya se han entregado, y en medio de las dificultades, está empezando la mudanza. Para enero, esperamos que estén ocupados y se desalojen los sitios donde estaban.

¿Se les dará participación a las alcaldías, a los centros culturales y otros grupos a que participen en la conservación de estos edificios?

—La relación del Instituto con las alcaldías, en muchas ocasiones, ha sido adversarial.

Empero, se va a Barranquitas, o Caguas o Carolina, y ahí se ven los diálogos de los municipios con la cultura. ¿Es lo que se busca?

—Sí; y otro buen ejemplo es Guayama y la conservación de la Casa Cautiño. Sobre todo, los municipios autónomos que se están convirtiendo en sus propios emporios culturales con sus oficinas, centros de bellas artes, museos; y entonces pienso, que los responsables primarios en las regiones son los que están cerca de ellas. El Instituto tiene que verse más como facilitador, adiestrador, colaborador con el municipio, que ellos atiendan sus espacios; y que el Instituto provea el "expertise" y la normativa.

¿Cree que desde la creación de los centros culturales para acá —columna vertebral del ICP— ha cambiado la visión del ICP?

—Hay que repensar a la luz de las circunstancias actuales, buscar alianzas y no tratar de seguir conservando lo que fue ni tratar de imponer cosas para una región que no está preparada. La cultura es múltiple, de modo, que hay que tener una visión multisectorial de la expresión cultural.

Un logro de la administración pasada, sin duda, lo fue el programa cultural hacia las barriadas y las comunidades más pobres. ¿Se atenderá este programa con la urgencia que amerita?

—En el ICP se ha creado por ley, el programa ExpresArte que está dirigido a atender las necesidades culturales de las llamadas comunidades especiales. Ese programa representa un brazo de justicia social y la capacidad que tiene el Instituto de llegar a unos sectores que se han quedado al margen de la oferta cultural. Este programa lo vamos a estar evaluando, estar cerca de él, precisamente por ser tan importante. La intención es fortalecerlo y que establezca alianza con otros sectores para que se mueva hacia la verdadera autogestión cultural.

¿Es eso así ahora?

—A veces sí; a veces no. Incluso, si hay que añadirle un componente de iniciativa empresarial y que junto con el artesano, músico, teatrista van a producir una experiencia cultural, es bueno que vaya un experto en estrategia empresarial.

¿No han concebido que el movimiento cooperativo arrope a estos artistas y a los artistas del ICP?

—Sí, sí. Cuando presidí el Informe de Política Cultural, recibí una visita de una cooperativa de cantautores. Pasaron mucho trabajo, pero tiene sus discos. Vi un ejemplo claro, con ellos, de cooperativas culturales que muy bien podrían constituirse en brazos de ExpresArte y los centros culturales.

¿Invitaría el ICP a los cooperativistas?

—Por supuesto; y habría que explorar los planes que tiene el Gobierno para favorecer a las pequeñas empresas.

¿Qué va a pasar con las artes de la representación?

—Tenemos una comisión de teatro que asesora el programa. Al margen de eso, quisiera hacer una convocatoria para analizar cuál debe ser la política cultural que rija las artes de la representación en el ICP, en su momento. ¿Habrá que seguir los festivales y ayudar a los productores; o debe el ICP reconceptualizar esta política económica y el enfoque hacia el teatro en todos los sentidos, incluyendo las salas del ICP?

¿Es verdad que el CBA le va a quitar al ICP el Teatro Arriví?

—No. Definitivamente, no.

¿No tiene un gran reto con el área de la música, tanto popular, de la costa, de la montaña, la clásica?

—Incluso el Instituto tiene una revista de música, "Resonancias". He sentido que hay buen reclamo de que se reactive el programa de grabaciones; también se ha lamentado que el ICP haya abandonada la impresión de partituras.

¿Y en las Artes Plásticas?

—Tenemos intención de culminar los trabajos de la Galería Nacional en el Convento de los Dominicos donde se exhibe la colección del ICP y también la Trienal ha quedado establecida por Ley con una asignación legislativa. A la luz de la pasada Trienal Poligráfica estaremos celebrando la próxima nutriéndonos de los aciertos y las pasadas experiencias. El trabajo de recuperación de la primera planta del Convento de los Dominicos continúa. Se va a inaugurar lo antes posible, pero cuando esté en condiciones adecuadas.

Banalidades

La falta de sueño no me permite observar detalles. Sólo a grandes razgos reconozco las orillas. Generalizo, trato de no generalizar, pero generalizo. Siempre me topo con gente cabal que intenta no esplayarse en la comunicación de los lugares comunes. Pelean con uno y su visión periodística sintética, inquisitiva, develadora de verdades a medias. No hay otras verdades, pero se insiste en la purificación de la Calle del Cristo luego de que la caguen las palomas. Así que salen en la prensa y en las conversaciones de restaurantes de comida típica todas esas aberraciones hijas balbuceantes aún de balbuceos. Diatribas, paquí payá, disparates. Entonces celebramos la conformidad con lo primero que se dice y nos comemos el cuento. Hay que tragar y la epiglotis que revienta para que todo lo banal entre y pase como bolo alimenticio. Esta última frase, bolo alimenticio, me la enseñó en el contexto postsecundario una amiga amiga de esas pocas que cuestionan todo, inclusive la amistad que tenemos hace más de una década y pico entre ambos. ¿Aunque no nos llamemos para saber si diferimos o si sí acordamos, seguiremos siendo amigos?

No permitirán ningún regionalismo

La feria de Frankfurt exige "diversidad" a la representación catalana

MARC BASSETS – 07/10/2005Corresponsal BERLÍN
La Vanguardia

La cultura catalana deberá presentarse en la Feria del Libro de Frankfurt del 2007, en que será la invitada de honor, en toda su diversidad, según consta en el contrato que las partes deben firmar en la próxima edición del certamen, los días 20 o 21 de octubre.

"Hemos hablado con el Institut Ramon Llull y queremos mostrar la diversidad, el espectro más amplio de lo que se hace en Catulunya", explicó ayer, en un encuentro con corresponsales en Berlín, Juergen Boos, director de la feria desde el pasado abril. "En el contrato saldrá la palabra diversidad", añadió.

La insistencia en la diversidad responde a la intención de los organizadores de la feria, la primera del sector editorial, de que en nombre de la cultura catalana asistan a Frankfurt autores que escriben en catalán y en castellano.

En la pasada primavera, tras una resolución del Parlament sobre la presencia catalana en Frankfurt, se abrió un debate en Catalunya sobre la conveniencia de que a la feria acudiesen exclusivamente escritores en catalán o también los escritores catalanes que escriben en castellano.

Frankfurt se pronunció ya entonces en contra de cualquier tipo de exclusión y señaló que las actitudes discriminatorias se contradicen con el espíritu dialogante del certamen. Esta posición quedará ahora fijada por escrito en el contrato que los representantes catalanes y los responsables de la feria tienen previsto firmar en el marco de la próxima edición, que se celebra entre el 19 y el 23 de octubre.

Corea es el país invitado en la edición de este año, e India, un país con 27 lenguas oficiales, el próximo. Boos recordó que la feria sólo ofrece una plataforma "en la que Catalunya como país" se mostrará. Corresponde pues a la cultura invitada llenarla de contenidos. Sin embargo, precisó: "No permitiremos ningún regionalismo". "No habrá cuotas – remachó-. Estarán representadas todas las opiniones, en libertad y sin ningún tipo de censura".

Bellos amaneceres que opacan estiércol

De la Redacción de Estruendomudo

 

Converso con ella sobre las fotografías. Ella se va. Quedamos en otra cita. Como ahora estoy solo, aprovecho para pensar en olores prohibidos y en opciones de menú para la cena. Queso camambert estilo fondue decorado con palitos de manzana y mucho pan negro. Decido emprender la marcha por la avenida Ponce de León hasta la Plaza de la Convalecencia. Camino sin prisas. Me interrumpe el dominicano del negocio. Esta noche es de buena mesa y ya se perfila el traqueteo. James Dean se llama, y no precisamente en honor al bello muerto.

Califas (Segunda entrega)

Especial para Estruendomudo
De Tomás Redd

 

II.

Caminé diez pasos antes de que un afroamericano me quitara una de las maletas de la mano y me dijera "where are you headed, sir?" Me tomó un tiempo responder. La dirección y las llaves estaban en la valija que había cedido y todavía estaba acostumbrándome a la sensación de estar perdido y no tener rumbo. Se me hizo difícil registrar que aquí nadie me espera. Me senté solo en la tercera hilera de la van y me puse cómodo pues Darnell me explicó que llegué para presenciar el "rush hour". No hablamos mucho. Cuando le dicté la dirección del apartamento de la hermana de mi ex novia, me hizo un par de preguntas sobre la salida en la 580 y, como no pude contestarle, entendió que igual podía dar un par de vueltas antes de llegar al destino final. Si no fuese por el agua al lado izquierdo de la carretera y los letreros que decían Richmond, no hubiese sabido a dónde iba. Aquí los expresos no revelan mucho.

Entrar en una casa ajena sin alguien que te guíe es una experiencia totalmente reveladora. Tienes a tu disposición el espacio íntimo que forma a y es formado por alguien a quien quizás conoces, pero no tan bien como ahora. En esos momentos te concentras en verificar lo esencial: qué libros leen, a qué huele el apartamento y qué hay en la nevera. Entre el polvo y la madera de los estantes me topé con Franz Fanon, Cien años de soledad y Yoga for Dummies. En la nevera algo similar: Tofú, leche de soya y una botella de vino a medias. Había fotos por todos lados y pude reconocer a unos cuantos amigos comunes y a par de personas que parecían conocidos. El olor a incienso que se había apoderado de los almohadones del sofá me tenía aturdido. Alguien se había dedicado a ambientar la sala con una explosión de artefactos que demostraban algún grado de militancia globalizada, muy mal gusto, o ambas pues nunca había visto una bandera de Ghana y otra del Municipio de Vieques en paredes opuestas y rodeadas de fotos de Bob Marley, Mumia Abu Jamal y Albizu Campos. Al despertar de una larga siesta caí en cuenta de que había viajado no sé cuantas miles de millas para encontrarme no muy lejos del ghetto isleño que había prometido dejar atrás.

Mi corta estadía en aquel recinto me reveló una lección importante: el nacionalismo y el exilio son perfectos complementos y rara vez se practican con mesura. Una noche de tertulias, bajo la influencia de un supuesto pitorro curado con higos y entre bocanadas con olor a tierra, me senté atentamente a escuchar a mis compatriotas en tribuna. Me explicaron el rol de la juventud revolucionaria en los tiempos del neoliberalismo globalizado y cómo la lucha de Vieques "nos" había dado la razón. Entre discursos, se escuchaban tonadas de plena, bomba y descargas guturales de instrumentos artesanales que se mezclaban con el sonido de una bonga en pleno uso y el paso de los carros por la avenida principal.

Al pasar las horas, y luego de varios shots de Hennessy, las conversaciones se tornaron nostálgicas y afloraron recuerdos de abuelos y casitas en el barrio Mameyes que sólo conocían a través de fotografías gastadas. Sólo uno de los compañeros había ido a Puerto Rico, de camino a Quisqueya. Esa noche comencé a odiar al tambor. Al otro día salí temprano en busca de un apartamento.